こんにちは。家族問題カウンセラーの山田博之です。横浜で妻と3人の子ども、そして私の両親との三世代で暮らしています。

「そろそろ、お墓のことを考えないとな…」
「でも、子どもたちはお墓なんていらないって言うし…」

お盆やお彼岸で家族が集まると、ふとお墓の話題になることがありますよね。そんな時、おじいちゃん・おばあちゃん世代の「先祖代々のお墓を大切にしたい」という想いと、お子さんやお孫さん世代の「お墓の管理は負担になる」という考えがぶつかって、気まずい雰囲気になった経験はありませんか？

我が家でも、数年前に祖父が亡くなった時、お墓をどうするかで三世代の意見が見事に分かれました。父は「親父（祖父）も眠るんだから、立派な墓石を」と言い、高校生の長男は「そんなの古いよ。お金もかかるし、誰が掃除するの？」と反論。板挟みになった私は、本当に頭を悩ませました。

この記事では、家族問題カウンセラーとして、そして実際に三世代同居で世代間の価値観の違いを乗り越えてきた当事者として、特に祖父母世代、いわゆる「戦後復興世代」がなぜこれほどお墓を大切にするのか、その背景にある想いや価値観を深掘りしていきます。

この記事を読み終える頃には、あなたもきっと、

• 祖父母世代のお墓への強い想いの理由が、歴史的・文化的な背景から理解できる
• 親世代や子世代との価値観の違いがどこから来るのかが分かり、冷静に受け止められる
• 世代間の対立を乗り越え、家族みんなが納得できるお墓選びを進めるためのヒントが得られる

はずです。お墓の話は、決して他人事ではありません。この記事が、あなたの家族にとって、世代を超えてお互いを理解し、絆を深めるきっかけになれば、これほど嬉しいことはありません。

なぜ？祖父母世代がお墓をこれほど大切にする理由

「お墓は、ご先祖様への感謝の証だ」「長男が家と墓を守るのが当たり前」。
おじいちゃん、おばあちゃんから、こんな言葉を聞いたことはありませんか？私たち世代には少し古風に聞こえるかもしれませんが、この言葉の裏には、彼らが生きてきた時代が大きく関係しているのです。

時代背景が育んだ「家」という価値観

戦後の復興と「イエ」制度の名残

祖父母世代の多くは、戦争で焼け野原になった日本を立て直してきた「戦後復興世代」です。何もないところから必死に働き、家族を養い、今の日本の礎を築いてくれました。

戦後の民法改正で「家（イエ）」制度はなくなりましたが、人々の意識の中にはその価値観が色濃く残っていました。 特に地方では、「家」とは単なる住居ではなく、ご先祖様から受け継ぎ、子孫へと繋いでいくべきもの。その中心的な役割を担うのが長男であり、家督と共に財産や祭祀、そしてお墓を受け継ぐことが当然とされていました。

この「家」の象徴こそが、「〇〇家の墓」と刻まれたお墓だったのです。お墓を守ることは、家を守ること、そしてご先祖様から受け継いだバトンを未来へ繋ぐという、非常に重要な意味を持っていました。

参考: 家庭の社会的支援のために－ 第1章 戦後日本の家族変動

「先祖代々の墓」が家族の象徴だった時代

現代のように核家族化が進む前は、三世代同居が当たり前でした。 家族や親戚が集まる場所といえば、お盆やお正月の本家。そして、みんなでお参りに行く「先祖代々の墓」でした。

お墓は、亡くなった家族に会いに行く場所であると同時に、今を生きる家族や親戚が顔を合わせ、自分たちのルーツを確認し、絆を深めるための大切なコミュニティの場でもあったのです。 自分の子どもや孫に「ここにおじいちゃんのおじいちゃんが眠っているんだよ」と語り継ぐことで、家族の歴史を伝えていく。お墓には、そんな役割もありました。

お墓が持つ「3つの役割」への強い想い

祖父母世代にとって、お墓は単なる遺骨を納める場所ではありません。そこには、もっと深い精神的な意味合いが込められています。

1. 亡き人との対話の場所
   お墓の前で静かに手を合わせることで、亡くなった両親や配偶者、兄弟と心の中で対話をする。日々の出来事を報告し、感謝を伝え、時には悩みを相談する。お墓は、故人を身近に感じ、心の繋がりを再確認できるかけがえのない場所なのです。
2. 家族の絆を確認する場所
   先ほども触れましたが、お墓参りは家族行事でした。離れて暮らす子どもや孫たちが帰省し、みんなでお墓を掃除し、花を供える。その一連の営みを通じて、「自分たちはこの家族の一員なんだ」という帰属意識を育み、家族の絆を再認識する機会となっていました。
3. 子孫への責任を果たす場所
   ご先祖様がいて、今の自分たちがいる。その感謝の気持ちを形にし、自分たちがしてもらったように、次の世代へと繋いでいく。立派なお墓を建て、それを子孫に残すことは、親として、そして先祖の一人としての「責任」を果たすことだと考えている方も少なくありません。

私の父もそうでした – 実体験から見るお墓へのこだわり

我が家の話で恐縮ですが、私の父（72歳・元公務員）も、まさにこの世代の価値観を体現したような人です。祖父が亡くなった時、父が一番こだわったのは「〇〇家之墓」と刻まれた、昔ながらの立派な和型の墓石でした。

「親父も、じいさんも、ひいじいさんも、みんなこの土地の墓に入ってきた。俺たちの代でそれを絶やすわけにはいかない」

父にとっては、それが長男としての務めであり、息子としての最後の親孝行だと考えていたのでしょう。父の言葉の背景には、戦後の大変な時代を生き抜き、家族を守り抜いてきた祖父への深い尊敬と感謝の念があることを、ひしひしと感じました。

親世代・子世代のお墓に対する考え方の変化

一方で、私たち親世代や、さらにその下の子ども世代のお墓に対する考え方は、祖父母世代とは大きく異なってきています。なぜ、これほどまでに価値観が変わってしまったのでしょうか。

親世代（団塊ジュニア・50代前後）の現実的な悩み

私たち40代〜50代の世代は、バブル経済とその崩壊、就職氷河期など、社会の大きな変化を経験してきました。 親世代（団塊世代）の「努力すれば報われる」という価値観とは少し異なり、より現実的で合理的な考え方をする傾向があります。 そんな私たちが抱えるお墓の悩みは、非常に具体的です。

• 経済的な負担：お墓を新しく建てるには、墓石代や永代使用料などで数百万円かかることも珍しくありません。さらに、年間管理費もかかります。 子どもの教育費や住宅ローン、そして自分たちの老後資金も考えなければならない中で、この出費は決して軽いものではありません。
• お墓の管理：実家のお墓が遠方にある場合、お墓参りに行くだけで一苦労です。高齢になれば、草むしりなどの掃除も体力的に厳しくなります。
• 子どもに迷惑をかけたくない：これが一番大きな悩みかもしれません。少子化が進み、子どもが一人しかいなかったり、娘だけだったり、あるいは子どもがいなかったりする家庭も増えています。 「自分たちの代で、このお墓をどうにかしなければ」「子どもたちに、この負担を背負わせたくない」という切実な想いを抱えているのです。

子世代（10代〜30代）の多様な価値観

デジタルネイティブである若い世代は、さらに価値観が多様化しています。 彼らにとって、お墓は必ずしも必要なものとは限りません。

• お墓の形式にこだわらない：墓石を建てることだけが供養だとは考えていません。樹木葬や散骨など、より自然で、自分らしい形を好む傾向があります。 実際、ある調査では、今後お墓を検討している人の多くが、樹木葬や納骨堂を含む「永代供養型のお墓」を考えているという結果も出ています。
• 宗教観の希薄化：「家」という意識だけでなく、特定の宗教への帰属意識も薄れています。そのため、お寺の檀家になるといった伝統的な慣習に抵抗を感じる人も少なくありません。
• 個人の生き方を尊重：「〇〇家」という括りよりも、個人としての生き方や想いを大切にします。「お墓は要らない」という故人の遺志があれば、それを尊重したいと考える傾向が強いです。

【比較表】一目でわかる！世代別・お墓の価値観

項目	祖父母世代（戦後復興世代）	親世代（サンドイッチ世代）	子世代（デジタルネイティブ世代）
お墓の意義	家の象徴、先祖供養の場	故人を偲ぶ場所、心の拠り所	供養の一つの選択肢
承継意識	長男が継ぐのが当然	子どもに負担をかけたくない	承継を前提としない
重視する点	伝統、家の格式、世間体	費用、管理のしやすさ、アクセス	個人の意思、多様性、自然回帰
好まれる形式	伝統的な和型墓石	一般墓、永代供養墓	樹木葬、散骨、手元供養など多様
費用に対する考え	子孫のために財産を残す	現実的な予算内で検討	費用はなるべく抑えたい

世代間の架け橋になるために私たちができること

価値観が全く違う三世代。それぞれの言い分は、どれも間違ってはいません。大切なのは、お互いの意見を否定するのではなく、「なぜそう思うのか」という背景を理解しようと努めることです。ここでは、板挟みになりがちな私たち親世代が、調整役としてできることを3つのステップでご紹介します。

ステップ1：まずは聴くことから始めよう

何よりもまず、各世代の想いをじっくりと聴く時間を作りましょう。この時、大切なのは「結論を出そうとしない」ことです。

• 祖父母世代には：「おじいちゃんたちが、どうしてお墓をそんなに大切に思うのか、もっと詳しく聞かせてほしいな」と、敬意をもって尋ねてみましょう。彼らが若い頃の話や、苦労して家族を守ってきた話に耳を傾けることで、お墓に込める想いの深さが理解できるはずです。
• 子世代には：「お墓はいらないって言うけど、どうしてそう思うの？もしお墓がないとしたら、どんな形なら故人を偲びたいと思う？」と、彼らの価値観を尊重する姿勢で問いかけてみてください。意外なほど、しっかりとした死生観を持っていることに気づかされるかもしれません。

ステップ2：共通点と妥協点を探る

それぞれの意見を聴くと、一見バラバラに見えても、実は共通の想いがあることに気づくはずです。

それは、「故人を大切に想う気持ち」そして「家族の絆をこれからも繋いでいきたい」という願いです。

この共通点を土台にして、具体的な妥協点を探っていきましょう。

• デザイン：祖父母は伝統的な和型、子世代はモダンな洋型を希望するなら、両方の要素を取り入れた「和洋折衷型」のデザインを検討する。
• 場所：祖父母は「先祖代々の土地」にこだわり、子世代は「アクセスの良さ」を重視するなら、少し範囲を広げて、両方の条件をある程度満たす場所を探してみる。
• 形式：「墓石は欲しい」という想いと、「管理の負担は減らしたい」という想いを両立できる「永代供養付きの個別墓」という選択肢もあります。

例えば、私のクライアントさんの事例ですが、地域に根ざした石材店に相談することで、選択肢が大きく広がることがあります。特に金沢市のような歴史ある地域では、伝統的な墓地から現代的な霊園まで様々です。そのご家族は、金沢市でお墓や墓石の建立実績が豊富な専門店の霊園情報を参考に、祖父母の希望する環境と、子世代が管理しやすいアクセスを両立できる墓地を見つけることができました。

ステップ3：新しいお墓のかたちを一緒に学ぶ

今は、本当に多様な供養の形があります。 昔ながらの一般墓だけでなく、様々な選択肢があることを家族みんなで学ぶ機会を持つのも良いでしょう。

多様化する現代のお墓の種類

種類	特徴	メリット	デメリット
一般墓	伝統的な墓石を建てる形式。	家族代々受け継げる、手を合わせる対象が明確。	費用が高い、承継者が必要、管理が大変。
永代供養墓	霊園や寺院が永代にわたり供養・管理してくれる。	承継者不要、管理の手間がない、費用が比較的安い。	他の人の遺骨と一緒に祀られる（合祀）場合がある。
樹木葬	墓石の代わりに樹木をシンボルとする形式。	自然に還れるイメージ、宗教色が薄い、費用が安い傾向。	時間が経つと個別の区画が分からなくなることがある。
納骨堂	屋内施設に遺骨を安置する形式。	天候に左右されずお参りできる、アクセスが良い場所が多い。	施設の閉鎖リスク、土に還れない。
散骨	遺骨を粉末状にして海や山に撒く形式。	自然に還れる、お墓が不要、費用が安い。	手を合わせる場所がない、親族の理解が得にくい場合がある。
手元供養	遺骨の一部を自宅で保管する形式。	故人を身近に感じられる、費用が安い。	全ての遺骨をどうするか決める必要がある、親族の反対も。

インターネットで一緒に調べたり、霊園のパンフレットを取り寄せたり、実際に合同見学会に参加してみるのもおすすめです。新しい情報を目にすることで、祖父母世代の考えが少し柔軟になったり、子世代がお墓の意義を考え直すきっかけになったりすることもあります。

まとめ

今回は、祖父母世代、特に戦後復興を支えてきた方々が大切にするお墓への想いについて、その背景と共に掘り下げてきました。

彼らにとって、お墓は単なる石ではありません。それは、苦しい時代を共に乗り越えてきた家族の歴史そのものであり、未来へ繋ぐべき「家」の象徴なのです。その想いは、私たちが想像する以上に深く、尊いものであることを、まずは理解することが大切ですね。

一方で、時代は変わり、家族の形もお墓に対する価値観も多様化しています。 「子どもに負担をかけたくない」と願う私たち親世代の想いも、「形式に縛られたくない」と考える子世代の想いも、決して間違ってはいません。

お墓選びで大切なのは、どの世代の意見が正しいかを決めることではなく、それぞれの想いを尊重し、家族みんなが心から納得できる着地点を見つけることです。

我が家でも、父と息子、そして私たち夫婦で何度も話し合いを重ねました。その結果、父の「〇〇家の墓」という想いを尊重しつつ、息子が将来管理しやすいように、少しコンパクトで掃除のしやすいデザインの墓石を選ぶことで合意しました。時間はかかりましたが、このプロセスを通じて、家族の絆は以前よりもずっと深まったように感じています。

お墓の話は、一見すると重くて難しいテーマかもしれません。しかし、見方を変えれば、家族の歴史を振り返り、未来について語り合う、またとない機会でもあります。

ぜひ、この記事をきっかけに、ご家族みんなでゆっくりと話し合ってみてください。その対話の先に、きっとあなたの家族にとっての「最適解」が見つかるはずです。